土木形骸 才高于志 土木形骸
国际新闻原标题:仅高于野心，民事形式
编者按:
文/ 王怜花，北京大学1991届文学硕士初春，在厦门海边的宴会上，江湖上，尤其是金融界赫赫有名的巴曙松博士，说起了一位银行家，他用“天赋高于野心，文武百骸”八个字来形容。当时我的《古金兵书谱》正在当当、卓越、标准、书店到处卖——书里讲的是古龙、金庸书中人物的道路问题。听到巴博士的话，突然想到这八个字可以用来形容一个人:笑傲江湖的莫大先生。
《潇湘夜雨》莫达先生很少出现在《笑傲江湖》中，总共只有几次，但每次他都像龙一样，是一流的人物。第一次出现是在衡山市的一个茶馆里。“我看到一个瘦长的老人坐在一张木板桌旁，脸色枯槁，穿着一件绿色的布长衫，被洗得绿白相间，身材非常颓败。是一个歌手在要钱。”直到他用剑砍下七个茶杯，走出茶楼，大家才知道，拉胡琴的老人，就是江湖上有名的横山派掌门人。他的第二次出现杀死了嵩山派大师费宾，他转身离开了。这把剑救了当时还没学会“九剑独门”的弟弟刘正风和令狐冲。平时看不起他的刘正风感慨道:“论剑术，我是远远落后的。平日里对他很恭敬，真的很不好意思。”
第三次，我和令狐冲在小酒馆里喝酒。“令狐冲先生看伟人的样子，破旧的衣服，像是威震江湖的学校主吗？偶尔眼神一扫，锋芒如刀，却隐藏着这种霸权的色彩，成了陷久了的堕落者。”当时，令狐冲陷入了所谓的高尚正派和魔教邪恶派系的纷争之中。因此，他无法下定决心去任盈盈。莫大对令狐冲说:“令狐兄弟，你已不在华山论剑之下，你已脱离了云雾和野鹤。你不必在意他的正统魔法宗教。我劝你和尚也不用做，也不用为此伤心，尽管去救那个任达小姐，就娶她吧。别人不来喝你的酒，我就喝你三杯。该死，怕他是鸟？”在令狐冲看来，“有时他说话很优雅，但有时他会夹一些粗俗的俚语，说他是一所学校的校长，这真的有些不同。”“该死，怕他？”这种优雅语言中的粗骂，体现了伟大的为人处事之道。就像他的胡琴一样，总是苍凉的，从不走开，不求和平，只求自发性。
对于个人来说，对幸福的理解是不同的。但是，一个人的野心太大，对自己来说多半是不幸。不要说那些有天赋的人，不要说那些没有达到自己天赋的人，只说那些成功的人，他们通常不得不强迫别人强迫自己。因此，如果一个人的才能高于他的野心，他就已经摆脱了痛苦；如果他还能彬彬有礼，那他就有福了。
“土木骨架”这个词最早是用来形容刘玲的。《名人传》中说，刘玲“常乘鹿车，驮壶酒，使人与她锄，曰:‘死了，掘地埋之’。文明塑造，旅行一辈子。”关于刘玲的记录都很有趣。《竹林七贤论》说，有人与刘玲吵架，急欲打他时，林林面带血色地说:‘鸡肋够当拳头吗？’那个人不知道就回来了。最著名的是《世说新语》中的故事:刘玲的妻子劝他戒酒，刘玲说好，你弄点酒和肉，我对天发誓戒酒。因此，刘玲对用来祭拜神灵的酒和肉说，“生刘玲，以酒命名。注意不要听信女人的话。”然后，“便引酒入肉，而醉”。
然而，刘玲最好的一点是，虽然他是一个才华横溢的人，但他“从未采取措施写文章，而是以一首《酒德颂》告终”。这就是他在“竹林七贤”中比其他几个人强的地方。当时人们早已窥见了“只有文章才能成仙”的奥秘，但以他的才华，他“从来不顾文章”，一生只写了一首《酒德颂》。呵呵，不是神仙智慧和境界。
在真实的刘玲或者虚构的莫大身上，我印证了一个简单的人生观——快乐就是做一个不求上进的天才，随意快乐。这应该和巴博士说的“唯才高于志，惟土木百骸”是一个意思。
本篇编辑：陈英祺